Le sens spirituel de Dieu

L'être suprême

Le terme Dieu est synonyme de Divinité, Providence, Etre Suprême, Absolu, Inconnaissable, etc., etc. Nous n'entrerons dans aucuns détails pour tâcher d'exprimer une entité inexprimable. Nous nous contenterons de donner une définition de ce mot Dieu, d'après le Bagavad-Gita (Yoga de Dieu indivisible et suprême):

Arjuna : — Qu'est-ce que Dieu, ô meurtrier de Madhu et l'âme suprême ? Qu'est-ce que l'acte ? Qu'appelles-tu Premier vivant ou Divinité Première ? Comment celui qui habite ici dans ce corps peut-il être le Premier Sacrifice ? Et comment au jour de la mort peux-tu être dans la pensée des hommes maître d'eux-mêmes ?

Crîbagavân uvâça (Le Bienheureux) : — J'appelle Dieu le principe neutre suprême et l'indivisible ; âme suprême la substance intime ; acte l'émanation qui produit l'existence substantielle des êtres ; premier vivant la substance divisible ; Divinité première le principe masculin ; C'est moi-même qui incarné, suis le premier sacrifice, ô le meilleur des hommes ; Et celui qui, à l'heure finale se souvient de moi et part dégagé de son cadavre, rentre dans ma substance ; il n'y a là aucun doute. Mais si à la fin de sa vie, quand il quitte son corps, il pense à quelque autre substance, c'est à celle-là qu'il se rend, puisque c'est sur elle qu'il s'est modelé. C'est pourquoi, fils de Kunti, dans tous les temps pense à moi, et combats l'esprit et la raison dirigés vers moi, tu viendras à moi ; n'en doute pas.
(Traduction d'Emile Burnpuf).